趙普：入傳統(tǒng)出新 法自然入境

八年前，筆者為趙普做了一個專訪，通過新媒體發(fā)表出來，他那沖擊靈魂般的觀點(diǎn)，如叩問、似吶喊，燃爆了整個書壇，議論紛紛，熱火朝天，直至今天，依然余音不絕，振耳發(fā)聵。

八年以來，大眾有敬仰、有贊嘆，也有疑惑，為此，筆者再一次到趙普家。

趙普1939年出生，今年已經(jīng)85歲了。

上世紀(jì)七、八十年代，趙普就因隸書古樸、厚重，獨(dú)樹一幟，享譽(yù)書壇。

劉炳森評價趙普的書法：“上溯篆情，下取楷意，書風(fēng)古拙，氣魄宏大”。

沈鵬評價趙普的書法：“質(zhì)沿古法，隸貌今情，開一代新風(fēng)”。

馬未都評價趙普的書法：“他的書法沉得下去，力透紙背，筆勢雄渾”。

那些年，書壇是一個“講功夫、重學(xué)術(shù)”的年代，那些年，書壇是啟功、劉炳森的年代，也是，沈鵬、林岫、趙普的年代。

那些年，趙普先后為圓明園遺址公園、元大都古城遺址題寫碑刻；為山東曲阜論語碑苑題寫“樊遲問知”碑文、“高山仰止”門牌樓碑額、“善華堂”匾牌；為天安門城樓創(chuàng)作巨幅作品。直至今日，這些名勝古跡的碑刻撰文依然是大眾合影留念的“打卡地”。 

趙普書法作品《水經(jīng)注·江水》（節(jié)選）酈道元

那些年，趙普先后出版了《隸書入門與提高》《隸書學(xué)習(xí)與欣賞》《隸書解析與臨習(xí)》，三本初級隸書教程，發(fā)行量巨大，甚至影響到東南亞。直至今日，很多書法家依然把這三本隸書教程作為案頭必備，很多出版社依然參考這三本隸書教程的部分內(nèi)容出版其它字帖。其中《隸書入門與提高》是當(dāng)代最早出版的初級隸書教程。

那些年，趙普還開班授課，注重發(fā)現(xiàn)新人、扶植新秀，培養(yǎng)了一批青年書法家。如今很多書法家都已經(jīng)成為當(dāng)代書法教育、普及的骨干，也有很多書法家走向了全國，成為著名書法家，并且正為當(dāng)代書法的發(fā)展貢獻(xiàn)著力量。

趙普自幼喜歡寫字、喜歡畫畫，以楷書為本，描紅、練字，勤于筆耕，朝夕不輟，打下了扎實(shí)的書寫功底。也許趙普與隸書有著某種氣質(zhì)的暗合，當(dāng)《乙瑛碑》映入眼簾時，他被字里字外的風(fēng)神所感動，于是，陶醉、癡迷，專注其中，五年之久，取得了很大進(jìn)步。隨后，趙普以此筑基，涉獵了《禮器碑》《張遷碑》《曹全碑》《孔廟碑》《石門頌》等諸體隸書，并上溯篆籀，下及魏碑、行草。他來回穿梭于真、草、篆、隸、行之間，心慕手追，反反復(fù)復(fù)，他以最大的功力打進(jìn)傳統(tǒng)，百煉成鋼，他也感受到傳統(tǒng)書法的博大，并確立了“畢其功于一生”的藝術(shù)追求，直至80多歲，他依然在書齋中，彌漫著真力，臨碑摹帖，取法求藝，依然神會古人之情、參悟先賢之意，而澄懷昧道，心境清澈，顯然這不是一般書法家所能企及的毅力，也不是說說就能描述清楚，唯有嘗盡酸、甜、苦、辣，方解胸中萬千波瀾。

深學(xué)古人，也要思辨求真，追尋審美共性，也要探求個人風(fēng)格。趙普臨摹古人，在古法里找規(guī)律，他深學(xué)古人，又在古法里找獨(dú)特。幾十年以來，趙普恪守著傳統(tǒng)正脈之道，卻從沒有因為喜歡某家而落入窠臼，不能自拔；他也從沒有因為酷愛某法而沉迷某種樣式，無法擺脫。他廣收博約，融會貫通，他以古法為我法，以古意為我意，他能化古法，也能自成我意，但也有困惑、焦慮之時。

趙普書法作品《花氣襲人人莫醉》

唯有同頻共振的人，才能看到他人不為人知的優(yōu)雅，唯有血脈中流淌著相同的文化情感，才能引起共鳴。趙普骨子里一定與蘇軾有著相通的文化神韻，當(dāng)趙普追逐卓遠(yuǎn)，卻止步于困惑之時，蘇軾《次韻子由論書》中“端莊雜流麗，剛健含婀娜”映入眼簾，他仿佛受到了某種神靈的啟示，讓他從靈魂深處幡然醒悟，并由此豁然開朗，他發(fā)現(xiàn)了自己，也找到了方向，形成別具一格的自家風(fēng)貌。“中鋒篤、方為主、減蠶燕、融篆行”四句箴言是趙普始終踐行的標(biāo)準(zhǔn)，也是他“入古出新”的創(chuàng)新所在，更是他“有別于古人，也有別于今人”的顯著特點(diǎn)。 

李邕說“似我者俗，學(xué)我者俗”，黃庭堅說：“隨人作計終后人，自成一家始逼真”，趙普深諳其道，也以身踐行其理?？墒?，打破傳統(tǒng)的審美習(xí)慣，需要膽量，更需要魄力，而創(chuàng)新，又何其艱難？那需要日寫夜思，篤定恒心，傾注心血，更需要像曹雪芹一樣“增刪五次，披閱十載”。試想，如果“光怪陸離”就是創(chuàng)新，那么每一個人都可以“朝學(xué)執(zhí)筆，暮已大家”，如果“顛覆傳統(tǒng)，離經(jīng)叛道”就是創(chuàng)新，那么每一個書法家都會弄一個“小便池”就可以當(dāng)藝術(shù)品了。實(shí)踐證明：“不以古法為根基的創(chuàng)新都是在褻瀆經(jīng)典、都是在嘩眾取寵”，而趙普的創(chuàng)新則是兼收并蓄后的厚積薄發(fā)、是水到渠成的自然過渡、是內(nèi)蘊(yùn)充實(shí)的風(fēng)神外溢。

當(dāng)然，趙普的顯著特點(diǎn)還體現(xiàn)于對傳統(tǒng)隸書“蠶頭雁尾”“一波三磔”的巧妙變化。趙普以“吸收篆籀、魏碑的方式”，通過“濃重干濕、枯潤蒼重、飛白轉(zhuǎn)筆”等筆法變化，把篆籀融入隸書，形成“減蠶燕、融篆行”的隸書形態(tài)，而間架結(jié)構(gòu)，他則多揉以篆籀的筆意，讓筋骨勁韌，讓氣韻通達(dá)，從而讓字體顯得平穩(wěn)而莊重，疏宕而堅實(shí)，給人一種肅穆之感。同時，趙普還喜歡以魏碑、章草之法做點(diǎn)睛之筆，比如從《石門頌》中提煉、升華出來的長拖筆，以行書之意寫隸書，堪稱一絕，實(shí)屬首創(chuàng)。趙普通過垂腳曳尾的長拖筆，打破章法布局的僵局，凸顯字體字意的靈動性，從而使章法布局顯得活潑而張力四溢，流暢而疏密有致，同時，也使字體生動而神采飛揚(yáng)，妍美而妙韻橫生。顯然，這與草隸大家鄭簠有異曲同工之妙，不同的是趙普則是魏碑之隸、章草之隸、篆書之隸，多種筆法統(tǒng)合一體，融成精妙。典雅，不妍美；古樸，不沉悶；雋永，不柔弱，出新意于法度，寄妙理于暢達(dá)，真正實(shí)現(xiàn)了“端莊雜流麗，剛健含婀娜”的藝術(shù)姿貌，既致敬了蘇軾，也寫出了自己。

趙普能鴻篇巨制，也能盈尺齋號、楹聯(lián)吉語。他的鴻篇巨制，廳堂懸掛，氣勢磅礴，震撼人心；他的盈尺小品，居家辦公裝飾，內(nèi)斂含蓄，雅而韻生，十分高級。而且，不管鴻篇巨制，還是盈尺小品，趙普的字辨識度都很高，無論多遠(yuǎn)，一眼便知那是趙普手筆，如果細(xì)品，其理、其法、其韻，妙不可言，只能讓人嘖嘖稱贊，尤其行家里手面對作品，更是自嘆不如，甚至頂禮膜拜。

趙普書法作品《行到水窮處  坐看云起時》王維

工穩(wěn)端莊、寬博厚重方能鴻篇巨制，否則，會弱不禁風(fēng)、輕浮飄渺，此法多以中鋒為主，而盈尺小品若用隸書之法寫出“高級的雅致”則一定蘊(yùn)含秀麗俊逸、雋永雄放之法，此法則需要行草書的圓轉(zhuǎn)，并兼以牽絲從中調(diào)停，才能寫出味道，才能富有靈動之氣。當(dāng)然，除此之外，趙普的隸書還明顯帶有魏碑、篆籀之法，因為字里行間里處處流露出魏碑摩崖石刻的方筆、篆籀圓方轉(zhuǎn)化的融通。

恒心駐守是情感所系、追逐崇高是匠心精神。趙普本可以像很多名家那樣依仗著早年的影響力，躲在溫柔的書齋中，撫摸榮譽(yù)，回味既往成就，享受榮耀人生，即便他的書法水平始終停留在七、八十年代，他也可以笑傲江湖，碾軋群雄，可是，他偏偏選擇往前一步，披荊斬棘，跋山涉水，苦心孤詣，耐住寂寞。當(dāng)很多書法家為金錢名利而“叫囂乎東西、隳突乎南北”時，趙普卻擯棄世俗，拋開繁華，遠(yuǎn)離喧囂與浮躁，躲進(jìn)他的“方澤南畝”，執(zhí)著于隸書的時代高標(biāo)，為自己代言、為時代代言。筆端駐守，硯邊春秋，一晃幾十年光陰，趙普始終如虔誠的苦行僧一樣清修于隸書之道，不求功名，卻得大功，無傳世之心，卻有傳世之品。

（文/桑干）